編按：此次選刊《首都詩報》之「閱讀府城‧在地文化」講座第六場報導，主講人為前成功大學台文系系主任呂興昌教授，講題為：「阮ê故鄉是南都――台語歌謠ê在地意識」。

穿著T恤與休閒褲，圍著深藍色的套頭圍裙，我埋頭刷洗著堆滿水槽的盤子和鍋碗瓢盆，雖然有一台清洗快速又高溫殺菌的洗碗機，我仍必須先把沾在上面那層厚重黏稠的油污與肉汁刷掉

別讓我看淚水溼透了的臉
你站在槍口    訴說騷動的歷史
你將無法調整你的呼吸
所以請點燃一盞酥油燈我們遊行去
狂風吹不滅的酥油燈
暴風吹不透的酥油燈
     ──西藏流亡詩人‧才登加

翻開蠹蟲囓咬的鄭氏家譜第三十九頁，一段用紅墨水記錄的文字： 「一九七一年歲末，日本東京一位壯男吃了臺灣○○製造的綠藻而喪命，翌年，臺灣製造綠藻的公司幾乎全軍覆沒

目前台北時間為凌晨四點二十一分，三月二十九日，二零零八年。運轉的行李輸送盤還在逆時針推進。一排有六張的藍灰色座椅上會有旅客躺在自己的行李邊，蓋著西裝外套或休閒夾克。

自大學時代開始，我就佇台南生活。雖罔所讀ê學校是佇台南縣，毋過離台南市tsiâⁿ近，oo-toó-bái（機車）油門催落去，一下仔就到府城囉！（按：台南古早稱作府城）大學畢業了後，抵好留佇台南市食頭路。