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作者 / 廖怡君
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我不太懂咖啡。
咖啡很香,但我不太會分辨不同品牌味道的差異;咖啡的口感,除非太苦或太澀,不然我大致都能接受。
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作者 / 鴨子(蔡雅如)
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如果有機會,你會想用什麼好玩的方式,來認識你所生活的城市,遊歷在她的過去現在,和她一起呼吸,觀看在她懷裡的一切?
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作者 / 鴨子(蔡雅如)
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「free Burma~ free the way~ free Burma ~free Aung San Suu Kyi~」 用誠摯的心意,唱出讓人落淚的旋律;以美麗浪漫的抒情搖滾,訴說著人間最悲傷的事情─人們竟然必須犧牲生命,為的只是爭取基本的權利。這是老諾與好友KANE創作的《Free Burma》,他們想透過音樂,讓更多人認識緬甸持續在發生的苦難,以及不分國界的自由人權價值,希望號召更多人一起跨越國界相互關心;這首歌更參與了台灣第一張、甚或是亞洲第一張聲援緬甸的音樂合輯─「FREE BURMA-獻給被拘禁中的自由」。
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作者 / 王信允
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總是有這麼些土地上的勞動者,讓你無法為他們的社會位置找到一個完全適合的職稱;在社會實踐的路上時隱時出,在生命的樣態上堅持原初。
在港都高雄的街路上,若有機會路過,一定不會忘記有間餐廳,總豎起大大的對聯寫著「拒絕招待中國人 出賣台灣殺無赦」。隨著時間的位移,招牌標語因應時事,置換過「報告蔣總統,共匪登陸了」、「馬※★◎▲您!先生? 通匪、賣台、叛國賊」等的政治諷刺標語。服務人員的制服寫著「無情的城市」、「報告蔣總統,馬上通匪賣台」。
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作者 / hoshin
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走向西門町紅樓廣場,入口處左手邊綿延著一整排的賣店,是仿照1928年建成的形式改建修復而成。十九世紀末端,日本人進入台北城不久,便在西門外整頓市集築成一座木造市場,至1908年改建為今日所見的八角紅磚樓及後方十字樓,由周圍商店街圍成一個廣場,是日本統治時期台北市最熱鬧的市場。在市場受雇、做生意的台灣人,戰後買下日本人的商店,加上湧進大量的戰爭移民,戰後的西門市場因為有廣大的廣場,跟中華路一樣成為台灣以及中國各省份移民的棲身之地。杏福花店現在的老闆黃永詮,即是在第一賣店長大的小孩,外公在日本殖民時期已經在十字樓販售蔬果。
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作者 / 謝一麟
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從《穀子·穀子》短片談起
《穀子·穀子》(The Seeds, the Children and the Hope)是2005年完成的一部短片,片長只有11分鐘,雖然輕薄短小,但因為影像平易近人、內容趣味十足,很容易就讓觀眾進入影像所拍攝的事件/世界中(也因此獲得很多獎項。註)。
穀片是紀錄高雄縣美濃鎮的龍肚國小的高年級學生,放寒假時,學校老師出的寒假作業(種稻課程是由學校老師們討論出來的,主要的推手是黃鴻松主任):讓學生帶稻米的種子回去培育秧苗,等開學後再種到田裡。這樣一個看似輕鬆愉快的寒假作業,學生在實際操作後才發現要面對的問題很多,例如放在庭院培養土上的種子,一不注意,就被麻雀偷吃掉,還有許許多多的變數,這都是小朋友以前從未思考和面對過的問題。
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可愛無比,暴力無敵
奎斯林沒市場 - 奎斯林是1945年,納粹德國在挪威建立傀儡政府時得首...
可愛無比,暴力無敵
手民誤植 - 心"裡"分析》 更正:理
可愛無比,暴力無敵
這篇借我收到台灣好生活報的藝術文化網摘囉: http://www.taiwangoodlife.o...
咖啡,對你來說,是什麼?--專訪雨林咖啡吳子鈺
其實不用太擔心被當成廣告的事耶!這種好事本來就是要被當成廣告...
留學生日記(四):在祝島,漸漸看到「出口」……
Ka-iû~ - Khòng-Khòng: Guá sī lí kok-tiong ê tông-o̍h Khu Nâ-phîng. Khó-lîng l...